Pasqua nel mormonismo

La Pasqua nel mormonismo è senza dubbio considerato il giorno più sacro del cristianesimo. Ironia della sorte, la parola Pasqua non è mai menzionata nel Vecchio Testamento e solo una volta nel Nuovo Testamento, nel libro degli Atti 12:4.

Le scritture non fanno riferimento a qualsiasi cosa cristiana, ma si riferiscono alla celebrazione di una festa pagana, familiare alla maggior parte delle persone nel primo secolo.

La parola è usata solo come marcatore di tempo che indica il periodo in cui Erode aveva programmato di liberare un prigioniero, Pietro.

Nonostante ciò, vi è stata un’evoluzione nel corso dei secoli, che ha attribuito la parola Pasqua al cristianesimo. In particolare, la Pasqua si riferisce all’espiazione e alla risurrezione di Cristo dopo la crocifissione.

Dal punto di vista biblico, il cavo fino alla crocifissione era collegato con l’osservanza della Pasqua ebraica. La crocifissione doveva essere completata poco prima della Pasqua.

Il Profeta e Presidente della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni, Thomas S. Monson, detto questo, sulla Pasqua:

Non ci sono parole, nella cristianità, che significano per me più di quelle pronunciate dall’angelo a Maria piangente, a Maddalena e all’altra Maria, quando, il primo giorno della settimana, si avvicinarono al sepolcro per prendersi cura del corpo del loro Signore. L’angelo disse:

“Perché cercate voi il vivente tra i morti? Egli non è qui, ma è risuscitato” (Luca 24,5-6).

Questo è il giorno del Signore: Il nostro Salvatore è risorto.

Il più glorioso, confortante e rassicurante di tutti gli eventi della storia umana ha avuto luogo: la vittoria sulla morte.

Il dolore e l’agonia del Getsemani e del Calvario sono stati spazzati via. La salvezza del genere umano è stata assicurata. La caduta di Adamo è stata bonificata.

La tomba vuota della prima mattina di Pasqua è stata la risposta alla domanda di Giobbe:

“Se un uomo muore, può egli tornare in vita?”

A tutti coloro che sentono il suono della mia voce, dichiaro:

Se l’uomo muore, vivrà di nuovo. Noi lo sappiamo, perché abbiamo la luce della verità rivelata. “Poiché per mezzo di un uomo venne la morte, per un uomo è venuta la risurrezione dei morti.

Come infatti in Adamo tutti muoiono, così in Cristo tutti riceveranno la vita” (“È risorto!”, Liahona, Maggio 2010).

L’interpretazione cristiana della Pasqua è il culmine della Passione di Cristo. I mormoni sono cristiani. La Passione di Cristo ha a che fare con gli eventi e la sofferenza – fisica, spirituale e mentale – di Gesù, in materia di espiazione, e la sua successiva risurrezione, per spezzare i vincoli della morte.

Nella maggior parte delle chiese cristiane, la passione è direttamente correlata alle ore prima della crocifissione, includendo il suo processo e la successiva esecuzione.

Così, nel cattolicesimo, le Stazioni della Croce figurano prominenti, nella celebrazione della Pasqua, mentre si contempla l’espiazione e la risurrezione.

Nella teologia mormone, la Pasqua figura, anche se in modo diverso, che dai nostri fratelli cattolici. I mormoni semplicemente non incorporano la croce nel loro culto di Cristo.

La questione del perché i mormoni non incorporano la croce nel loro culto del Salvatore e di Dio, può essere spiegata in questo modo.

I mormoni fanno il confronto della croce con l’afflizione, l’arma e la successiva morte, che hanno portato all’uccisione di Cristo.

La morte di Cristo era parte del piano di salvezza. E’ un modo, per un uomo caduto, di riscattarsi davanti a Dio, attraverso l’azione espiatoria (capacità di ricevere il perdono attivamente) dell’espiazione.

L’espiazione fornisce un modo per servire la giustizia e allo stesso tempo, attraverso l’espiazione, la legge della misericordia ci permette di correggere la nostra violazione della giustizia e di ritornare a Dio, in modo condizionale, con la nostra accettazione del sacrificio di Cristo e dell’espiazione.

I mormoni vedono la crocifissione sulla croce come l’ultimo atto di amore di Cristo, ma il credo mormone è che gli aspetti fisici, spirituali, mentali, per l’espiazione, sono stati subiti per lo più nel Giardino del Getsemani, prima della crocifissione.

Di conseguenza, i mormoni non visualizzano croci o utilizzano la croce come simbolo del sacrificio di espiazione.

Se si va in una cappella mormone, si possono vedere delle semplici immagini del Cristo oppure opere d’arte religiosa. Tuttavia, nei corridoi vedrete molti dipinti o immagini raffiguranti Cristo, gli apostoli o altri argomenti evangelici importanti.

La Pasqua nel Mormonismo

In qualche modo, questa analogia vi spiegherà perché non viene usata la croce: supponiamo che qualcuno che vi ha amato, molto caro, è stato ucciso con una pistola.

Chiedete a voi stessi se volete indossare una piccola pistola su una catena o un ciondolo per ricordare e commemorare quello che è successo alla persona amata.

I mormoni considerano la croce più o meno allo stesso modo. Tuttavia, riconoscono l’espiazione e la risurrezione, come gli eventi principali di tutta la storia. I mormoni centrano la fede sulla resurrezione e l’espiazione del Signore Gesù Cristo.

I mormoni credono anche che, dopo la risurrezione e la crocifissione, Cristo ha visitato le Americhe e ha insegnato il Suo vangelo ai Suoi figli qui. Cristo disse al popolo del mondo antico “ho altre pecore che non sono di questo gregge.

“I mormoni credono che si tratti di un punto di riferimento per i figli di Giuseppe, raccontato nel Libro di Mormon, mentre l’Antico Testamento si riferisce alla storia dei figli di Giuda.

Il presidente Thomas S. Monson ha detto quanto segue, circa il significato della Pasqua per i Santi degli Ultimi Giorni:

Ho letto e credo nelle testimonianze di coloro che hanno sperimentato il dolore della crocifissione di Cristo e la gioia della sua risurrezione.

Ho letto e credo nelle testimonianze di coloro che nel Nuovo Mondo sono stati visitati dallo stesso Signore risorto.

Credo nella testimonianza di Joseph Smith… che, in questa dispensazione, ha parlato con il Padre e il Figlio in un bosco ora definito sacro e che ha dato la vita, sigillando la testimonianza con il suo sangue.

Di questa esperienza, Joseph Smith ha raccontato «Ed ora, dopo le numerose testimonianze che sono state date di lui, questa è la testimonianza, l’ultima di tutte, che diamo di lui:

Che egli vive! Poiché lo vedemmo, sì, alla destra di Dio, e udimmo la Sua voce dire che egli è il Figlio Unigenito del Padre (“È risorto!”, Liahona, Maggio 2010).

Nel Cattolicesimo, ogni Venerdì durante la Quaresima e il Mercoledì delle Ceneri e il Venerdì Santo non si può mangiare carne, ed è applicabile a tutti quelli che hanno più di 14 anni.

I mormoni non hanno restrizioni dietetiche durante la Quaresima e il tempo pasquale.

Il divieto è quello della Parola di Saggezza (la legge sulla salute mormone), che specifica che la carne deve essere consumata con parsimonia, ma la restrizione si applica tutto l’anno, non solo durante il periodo pasquale.

L’intento del periodo pasquale dei cristiani è quello di effettuare una trasformazione spirituale.

L’insegnamento mormone si adatta bene all’interno di questo obiettivo, tuttavia, è una lotta tutto l’anno, e molte delle osservanze di Pasqua vengono praticate mensilmente e settimanalmente, nel mormonismo, nel corso degli anni, e non solo durante il periodo pasquale.

Questo articolo è stato scritto da Mel Borup Chandler, un membro della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni. Mel Borup Chandler vive in California.

Scrive di argomenti relativi alla scienza, progressi tecnologici e medicina. E’ un ex membro del Club Los Angeles Press. Inoltre, ha anche servito una missione SUG in Argentina, durante la “guerra sporca” dell’Argentina.

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